开篇简直就是不断的牢骚话，连连感叹只因离别之愁与苦，但说得巧，以展望回退的时间来点灵真情：“明年怕恨，今宵轻别”。其实，谁都不希望“离别”，然而确然的世事有时又不可扭转地逼人分隔，无奈的阻隔，直如词里这么一句“珠泪争垂华烛暗，雁行中断哀筝切。
默默是今晚的别离，然“兰舟崔发”，却“幸自涩青溪”写得好！留意诗人的心情的起落——“怕恨”、“幸自”、“莫教”以及末句的“佳哉”，是一条回升的情愫线，就像一则微妙的琴弦，静静地响动，最后铮的一声让人振奋。
依依之情毕竟溢于纸面，“千柳丝，千千结”，如何解救？“今而后，伴我又随君，佳哉月”此处机灵地活用杜甫那句“我寄愁心与明月，伴君直到夜郎西”，拳拳之意，殷殷之情，感人至深，之于文采则又显得活脱明朗，似黯夜里的星光，给人莫名的暖意。我们发觉，诗人的心流，已经开始拨开开篇时的牢骚与不满。
让读者感觉最为深挚，特有手足谊情的是，最后一句，是压轴之句。“黄卷莫教诗酒污，玉阶不信凡仙遍”，全然的关爱，发于腑肺，这是兄长所宜之情，读来像是友人的循循善诱，不知记否，我们年少时节，或学长或老师对我们有过的那些苦口婆心的劝慰与警诫，当时我们又如何的不知他们的良苦用心，当耳边风，最后感着原是良言逆耳时，已经错过，不禁悔恨，乃至潸然！
“黄卷莫教诗酒污，玉阶不信凡仙遍”，确然如此，学问是儒者（读书人）一生的追求。不可轻易荒废，它不应因为心境不佳，甚至环境迁变而成为抛弃书卷的籍口，如果这样，则就不是曾国藩所言的真能有志于读书者了。
附原词：
◎满江红 · 和杨民瞻送祐之弟还侍浮梁（文/辛弃疾）
尘土西风，便无限、凄凉行色。还记取、明朝应恨，今宵轻别。珠泪争垂华烛暗，雁行中断哀筝切。看扁舟、幸自涩清溪，休催发。
白首路，长亭侧。千树柳，千丝结。怕行人西去，棹歌声阕。黄卷莫教诗酒污，玉阶不信仙凡隔。但从今、伴我又随君，佳哉月。
