写三哥是2003年对自己许的诺。随着时空的拉伸与流转，一些往事非但不淡漠反倒清亮如镜。然每有念及，笔拙且重。这时候，会记起张爱玲来。
因形容娘舅家的文字不堪被亲眷所不齿、疏远、隔离，甚至于母亲，也多以掸眼看她，貌合神离。于是脊梁处嗖地窜出一股冷气来，若寒蝉之噤。可想也没想到，在第8个春秋稍尾的一夜，梦醒，竟掩面而泣。
三哥，一个一辈子都在学习“察言观色”的人，一辈子却看不懂、悟不透这俗世的理儿。直至饿死、疼死在里头。对于智障人，习俗是戴了有色眼镜的。只出力甭吃饭生病，才是硬真理。往往倾向于“比活着给个鸡蛋，不如比死了给吃个神馔”。所以，三哥的平等、尊重、爱，在现实里像风像雾，是空。他的天使一般的天真、和善只是属于天堂的礼节，俗世间容不了，放不下。正如一读者所言：不是三哥智障，是我们自己内心卑微，将生命中最宝贵、最值得骄傲的情感委屈了。
当然，兄嫂们也有一肚子的理由：我们养老的，哪有养兄弟的。尤其物欲横流的当下，人心不古。我们能做的，是省己、洗心，明辨是非。而非律人。道德何为？应该是良知罢。是“不虑而知”、“不假外求”的对内。追的的是“天则”和“道”。
我理解兄嫂们的纠结，但不认同。更不宽宥自己的伪善。诚然，我可能力所能及了，但又如何？三哥依然是：对生活，十年煎熬了；对疾病，听天由命了；对于爱，“小小不要我了”……我想，这是天生的自私心在作祟。对于事理，我做对了；对于情义，我彻彻底底错了！
圣贤曰：知己明人。我想说：知己则明，明人则智。而明“道”，为“般若”——慧眼一开启，了然过去与未来。
我们一辈子都走在修善行的路上，不是吗？面对亲人，我们的善表达的是骨血之爱。对于类似于三哥的智障残疾人，全天下人的善，是敞亮悲天悯地的情怀。这，就叫大爱。
那个晚上，想写却不便于写，其隐衷，和八年前一样。惧怕写了，重蹈张爱玲众叛亲离的悲情。于是就说写篇百字小文吧。或呈现一周无字的情状，给读者一个交代。或散淡抒怀，对思念做一个开释。不料笔走龙蛇，一书竟洒万言泪！
头一段，情愫还缓缓地行进着。骤然间，意绪一如洪荒的巨浪排空，我被往事席卷了。千转百回！母亲、兄弟妯娌，小小，以及邻人们，一一排列就坐。由于隔了时空，他们仿佛成了数学上的一个点。有的，只有地位，没有长度宽度。有的，有长度宽度厚度，却没有地位。在密点构成的虚线画面上，三哥，全是体积，突兀在这一排排座位的中间，却给挤了出去。
“三哥就是个孩子，长着一颗童心。他来自天堂，前世应该是天使的”。
当然，若一直继续着集体化，三哥的生态或许会绿色些。再一种方式是，进福利院，会是另一种结局。但，只是假设！
于是，有了走出心魔的勇气。但三日来写写停停，对字凝咽。我想我是在舔舐一道已结痂的伤口。但是必须。也只有这样，我方可自救，重获心灵的明亮与开阔。
可以说，《三哥》不针对任何人。只是，极客观地向内寻求，冷中透热，硬里化柔。同我以往的作品一样，其结论似是而非，却搭建了多层思考、多种解读的桥梁。发表后，有读者为“关注民生，关爱弱者”的题材叫好。我说，那属于政治家的事儿，而文学，只探知人性的幽秘，关乎心灵。
愿三哥在天之灵，幸福……（文｜477979126）
